مصغرة والرسم

مصغرة والرسم

تعتبر اللوحة واحدة من أكثر الفنون المزروعة في الثقافة الفارسية: تعود جذورها إلى قرون مضت ، وتتغذى على ذوق الزخرفة الدقيقة التي ميزت بالفعل الحرف اليدوية الأخمينية ، من التنقيح الخيالي للمنمنمات ، من القوة الاستفزازية للرسومات الشعبية "لرواة القصص" في بيوت الشاي.

في الواقع ، فإن المنمنمة الفارسية ، الغنية بالحيوية الدقيقة لجعل فنانين يقولون إنهم يستخدمون فرشًا من طبقة واحدة ، مشهورة في جميع أنحاء العالم. يُعتقد أن أصل هذا الشكل الفني يجب أن يرجع إلى الميل إلى الرسم الذي تغذى عليه القائد الديني الفارسي ماني (216-277 dC). في وقت لاحق ، نظرًا لأن العقيدة الإسلامية ، دون حظرها ، لم تحبذ صور وتصوير الأشخاص والأحداث ، للزينة فضلوا اللجوء إلى فن الخط والزخارف النباتية والتراكيب الهندسية ، بينما نجحت الألوان المتعددة فقط في صناعة الخزف ونعم لقد رسم فقط لتوضيح النصوص (مثل القرآن ، الأعمال العلمية ، القصائد الملحمية ، الأساطير ، المفردات في مدح أفعال الملوك أو الأبطال). في الوقت نفسه ، خضع الفنانون الفارسيون أيضًا لتأثير المخطوطات البيزنطية ، خاصةً فيما يتعلق بالثبات الهرمي للنماذج المسيحية.

بالفعل في القرن الحادي عشر الميلادي ، كان الفرس يعتبرون أسياد المصارعة بلا منازع ، ومنذ ذلك الحين ظلوا دائمًا. في أواخر القرن الخامس عشر وبداية اليوم التالي ، وصل هذا الفن إلى ذروة جماله وجودته. في مدينة هيرات (الآن في أفغانستان) ، كان هناك أربعون خطاطًا يعملون بشكل دائم. في تبريز ، نجح بهزاد ، الرسام اللامع ، الذي قاد أعمال مئات الفنانين ، في تجديد المنمنمات من خلال الجمع بين المفهوم التقليدي للزينة مع ذوق خاص للواقعية والخلابة. تكشف مؤلفات هذه الفترة عن المواهب التعبيرية الشجاعة ، خاصة في التناغم اللطيف للألوان. تغطي المشاهد المكونة من عدد كبير من الأشكال الصفحات الكبيرة دون ترك ثغرات ؛ يتم التعبير عن المسافات من خلال تراكب الأجسام ، جميعها مضاءة بنفس القدر ، مع وجود نتيجة إجمالية للشهية الكبيرة وتعدد الألوان الرائع.

انظر أيضا

حرفي

سهم