GENERES وكتابة الأنماط.

البروفيسور أنجيلو ميشيل بيمونتيزي

في البداية كان الكوفي أنه "كما تضيء العين الغليظة البصر إلى المستفادة" عندئذ قام الوزير المبجل ابن مقلة (M. 940) بتفصيل الكتاب المقدس الست (عقل أنا) المشتقات: Tult, نصب, RAYBAN, mubaqqaq, tawqi, ريغا، مع المغول (1250 العاصمة) ظهرت الفارسية taliq تدفقت من الأخيرين ، وأخيرا Nastaliq: هذه هي الطريقة التي يقرأ بها المخطط التقليدي للأطر الفارسية. إن تاريخ تطور الكتابة العربية أكثر تعقيدًا بطبيعة الحال.

يبدو أن الطبيعة العضوية للنظام قد تم وضعها في القرن السادس د. جيم ، واحد قبل الإسلام. خلال الخلافة الأولى ، ركض الأمويون (650-750 dc) ، شخصيات الدبلوماسيين. الجليل "eccelsa" (والد جميع الكتب المقدسة) ، و cancelleresche المستحث Tumar لفة، النصف ميتا، Tult "الثلث" ، الذي أضيف إليه الفارسي لاحقًا Dibag: ع. Tumar "لفة". كبسولة (من تميمة). رق (tamaro 'لدفن') ، 'تومي صغيرة ؛ ورقة "،" قطع ، قطعة ؛ حجم لفة حجم؛ ع. Dibag (كما يقول دبا) "نسيج الحرير ، الديباج" ، dibaga "مقدمة. frontispiece '(أيضا لل dibaca).

كانت فترة الخلافة العباسية القادمة حاسمة في تشكيل الحضارة العربية الإسلامية كلها: مركز الجيوسياسي والعراق ومعقل المعيشية للثقافة جديدة من العالم. العاصمة الجديدة ، بغداد ، "هبة الله" بحق كما يقول اسمها الإيراني. يتم إنتاج التغييرات الحاسمة في الكتابة (750-950 dc) نظريا ثم في المناقشة ؛ الكمال، ثم وضعت ظلت مبادئ صالحة حتى وصول المغول بالتالي يعتبر بلاد فارس، وعندما بدأ عصر مختلف عن فن الكتابة وإنتاج الكتاب، الذي كان مع 1'umanesimo التيمورية روعة الكامل (القرن الخامس عشر ). الإنجازات الرائعة timurdi تحديد المبادئ التوجيهية للمدارس ومكتبات للكتاب الصفوية والمغولية (بلاد فارس والهند، في القرن السادس عشر إلى السابع عشر، كما سبق للالعثماني)، وقاجار (بلاد فارس، والثامن عشر القرن التاسع عشر، والتنوير بالنسبة لنا، كان الظلامية بالنسبة لهم ، على ما يبدو): كل منها يتبع أذواقه النموذجية الخاصة. المراكز الكبرى التي تهتم بها فارس ، القاهرة ، بغداد ، تبريز ، أصفهان ، شيراز ، مشهد ، هرات. لكن الكثير ، الكثير من الفترة القديمة ، ما قبل المنغولية ، قد ضاع.

  1. الكوفي. بما أن الإيمان يكرس الكتابة ، والأول مكرس لدخول الكتاب ، فقد كان أيضا أول طوبنة بالتدوين القرآني (القرن الثامن - التاسع). هذا هو الكوفي "cufic" فريدة بين جميع الكتب المقدسة الإسلامية تأخذ اسمها من مكان ولادتها: مدينة الكوفة (جنوب غرب العراق ، على جانب الطريق إلى الجزيرة العربية) ، تأسست في فجر الفتح من قبل مستعمرة عربية (638 dc). من أصل كتابي ، وهبت بسلطة رمزية ضخمة ، قابلة للتكيف مع الرق ، كانت الكتابة الوحيدة للكوراني من البدايات (القرن الثامن-النصف من القرن العاشر).

كانت الكوفية ليست مثالية تماما للأغراض المخصصة لها، وتقديم عدد وعادة ما تقتصر على الحروف وفي جنين، تعاقدت والزي المدرسي، المنضب من النقاط التشكيل وعويص. القرآن قام بحله ، مميز ، مجعد ، هيئة سحقت من الشخصيات على الخط، ثابت، وتتبع الأسود (لأنها سوف تكون في كل الكتابة) والصلبة، 'تلبيسة' قشرة من مرهقة، والتنفيذ البطيء؛ التأثير المطلوب: الجلالة الهيراطيقية ، منمق وقليل من الرسوم المتحركة. نحف، قلص، nell'angolazione، تفحص الكوفي، والكتابة "نوع ضعت، الإبقاء على التقاعس وعدم التوازن بين خطي السجل المدمجة والسجل العلوي ما يقرب من الفرقة الماكريل والخلقية. أعطى الطريق ل ناشي، والتي يبدو أنها تفلت من ذلك ، كإطار للمظروف (القرن X-XI). في حين المصاحف نرحب الكتب أكثر ممشوق أخرى، مواكبة حركة نشر الإيمان، وتحويل والكوفي إلى الأجزاء الأمامية وكتاب الزينة: إضافة النخيل أعلى والأسفل uncinature، تطويق مع مسار الخلفية ل أبراج النبات متنكرا في ثقل الأصلي ، "smuovendola" في منطقة الكتابة. كان نموذج العلاج الكلاسيكي للأعمدة في المصاحف والكتب الفاخرة: الكتابة بخطافات خاصة Tult في حقل من حبات الخضار ، ربما ملطخة بالورود الصغيرة والمنشورات.

تقدم النمو التشكيلي و الزين للكوفية متوسط ورقة، وحفز التنمية الفنية من الرخام والطوب والجص والخزف والمعادن والنسيج، حيث بدلا أظهروا نطاقات الدكتايل والغنية: مستطيلة، منمق، مطرزة، الجولة، بأسلوب منمق، وحتى "انزلاق" (السيراميك). صوت all'imperiosità والتحجر، وجدت الكوفي له وفاء صحيح النقوش الأثرية والزخرفة المعمارية، التي كانت صلبة، علامة، بشكل غير عادي طويلة، قليلا 'عاصمة مربع الروماني. كتابة الأنواع الأيديولوجية، يفضل من المسجد، يصعد على الذرى، وتقف في الواجهات والجدران، وأعشاش في البلاط، ويعرب عن المثل والسلالات إملاءات (مثل إيران الغزنويين، XI-XII القرن): له يتم تعريف الأنواع الكلاسيكية ، والشمس ، من قبل المناطق السياسية. بعض الزينة، والمكتبات الدلائل (. ​​حيث كان يستخدم حتى القرن ج الخامسة عشرة)، فإنه قد حرف بالقرب من القوطية، والتي وفقا لبعض الكتاب تماما كما قد عزز (انظر؛ تذكر أيضا الاتصال المحتمل بين الحرف العربي والكتابة اللاتينية في حالة "corsiva mozarabica").

  1. المحقق. وبالتزامن مع تشكيل ضئيلة الكارولنجية في كوري للمملكة السابق، عملت لاة الإمبراطورية العربية تطوير مخطوطة تتحرر من بطانية قديمة من الكتبة وعمال البناء. وكانت الإلغاءات في الأمويين كبيرة وشيقة ( Tumar وطالب الصحابة الريشات ضخمة) إلى ضعف وظيفة، ولكن في ظل الخليفة العباسي هارون الرشيد قد تم تمديد نطاق الدبلوماسية الإسلامية، وذلك باستخدام البطاقة، وT'ang إلى شارلمان. "الخليفة" العراقي خرج، المحقق "تم".

هذا هو الكتابة المدمجة ، الظلية ، حاسمة ، مهواة. شحذ حرف من حروف اللغة المحددة (الصف الرابع)، tornisce الثقوب (III، V-VI، VIII)، وتمتد الافخاخ العلمانية (VII-VIII)، والأقواس الطوابير، وغرق تحت خط من موظفي أقسام (XII-XIII) مما يجعلها ثم ترتفع مع فروع مدمن مخدرات ، infilza كله مع قضبان عمودية عالية (VB ، IX-X) ، رصع مع علامات الترقيم المعينية حادة. نتيجة لذلك، في مرحلة النضج: أشرطة عمودية (أعلاه) posanti زاوية كبيرة على محور انزلاق، التي تقام في التموجات من العقد (مركز قاعدة)، أو حزام إلى الحد الآخر من الحديد sciabolati (تحت خط الموظفين) . مزادا وهو يعمل بمثابة شريط sextant أو دفة ، ويفحص الأجزاء الداخلية ، ويقارن الزوايا ، ويحدد ارتفاع اللفافة. مهيب من التشكل ، متهور لميزات "تنظيف الأسنان" ، و المحقق كانت الكتابة المفضلة من المصاحف في حجم كبير، ربما بمناسبة قمة مخطوطة (XIII-XIV قرون)، ولكن تزايد أيضا في توسيع مساحة وإطالة الأربطة، وسحب خط متقطع سميكة من الخط الكوفي، الذي العظمة الليتورجي بقيت لا مثيل لها. النفايات الزائدة لأن هذا «التكعيبي» حقق تقدمًا كبيرًا ، حتى كزخرف فقط ، على مسار الكتاب ، الذي رفضه في النهاية لصالح Tult.

نظرًا لأن النظام لا ينص على التمييز بين حروف التصميم في الأحرف الكبيرة والصغيرة على طول syntagma ، أو الفرز البيني ، فإنه يتم تصحيحه من خلال تدرج مقياس الوحدة على عدة تدابير: علبة "مشرقة ، مشعة ، متفاخر ؛ كامل "، عظيم ؛ الحافي يقع في مكان مخفي رقيقة ، دقيقة Guhar 'الغبار': صغير صغير، بحيث تكون مميزة عين الماء إلى قطرات العين، في ظل عدم وجود عدسة مكبرة، وليس علاجه، والخطاط divertissement سوف تتخصص فيها ناشي، وليس من أجل لا شيء الأكثر مرتبة من الكتاب المقدس. تغيير الحجم، ومع ذلك، هو جائز، كما يمارس في أجزاء مختلفة من الكتاب (عناوين / النص)، والتي عادة ما تنطوي على ويقبل واحد، والوسيط بين الحافي e علبةلذلك ، مجهول ، إلا عندما يكون لديك نص مختلط أو ثنائي اللغة (مثل القاموس ، التعليق ، العربية الفارسية ، التركية الفارسية).

أيضًا ، في هذه الحالة ، من الأفضل استخدام تهجئة في نص أكبر للنص الرئيسي ، وآخر مختلف في نص صغير (مثل ناشي e sekaste) للحبر الثانوي ، الأسود على حد سواء ، أو الأحمر للنص المصقول ؛ إنها قاعدة شائعة للكتابة في تهجئة واحدة ، تدرج ولون ، كما هو مطلوب من قبل الشرط الأساسي لضغط النظام ، وتحد من نفسه إلى redraying باللون الأحمر من الكلمات / العبارات التي يتم استدعاؤها.

أسود نغمتين (النص العادي والرئيسي) / أحمر (النص الثانوي أو عضو معين، أول المعلقة) يضمن التناوب الجرافيكي، مع أكبر بكثير من الوضوح 'جولة / مائل "للكتب المطبوعة لدينا، مثل ورقة بيضاء ومصقول تلك المخطوطات الفارسية تبرز أوضح تباين ، أكثر إشراقا للبصر ، أثر أسود متواصل / نقطة حمراء (انظر التجسد اليوناني باللونين الأحمر والأسود ، الكلمات الافتتاحية + / صريح من MSSS. أواخر العتيقة في التناوب الأحمر والأسود الخ). (مثلا: مريح الفضاء خطوط من القصيدة) وبطبيعة الحال، دائما في الأوراق المالية وglossature، كتاب المنتجعات الفاخرة إلى الأحبار الملونة أو النقوش المرسومة، وغيرها من تفصيلات من النقش زهرة، ولكن الرسم هو أيضا هنا: صافي النص، صلبة، أسود والنقاط المتواصلة والخطوط الحمراء.

كما سبق أن رأينا من كتاب Cufic ، يختار الكتاب الكتب التي ينتجها النظام ، ويشارك المهام ، ولا يرفض بداهة (لا يصل أو يعيّن ، إلى الكتاب بعد دليل الكتاب). فالأمر غير المنسق ، أو الضخم ، أو الغامض ، أو المتسلط ، غير محروم ، وينتهي به المطاف في الفراغات المخصصة لنماذج التقييم والخراطيش. ال الريحان "الريحان" أو الريحاني «باسيليكا» ، مشتقة صغيرة من المحققلذلك ، فبالتوفير ، تقلل من الانبساط: فهي تقيد التباعد على الموظفين ، وتعديل الأربطة والسمات ، ولكن ، بهذا الاسم ، لا تصحح الإعداد الغزير. على المدى القصير ، انتهت مهنة مع درجة المتقاعدين من الكتب الفاخرة: إضافة الأعمدة والصحف.

  1. Tult. أيضا rubricata هذا ، من بين الفرجار cancellerschecal قد ظهرت Tult (o tulut"الثلث" ، ليس واضحا فيما يتعلق بما: ربما ، ميل الخطوط الرأسية من حروف الجمل مقارنة بخط الخط ؛ وفقا لشخص ما ، هو الشكل الأصلي لهذه الكتابة فيما يتعلق بقياس لفاف البردي التقليدي ، سم. 14.5X18). بين تمديد الميزات الأفقية وارتفاع الرأسي ، ونحن لا نزال في المبالغة في التعددية لل المحققو ، ضد محدودية هذا ، على فرع الإحراج.

ومع ذلك ، فإن المتهدم ، يجعل الفوضى دون مضايقة: تحريك المياه ، وصنع اللون ، وجلب الفرح. غير متناسب ، في غير محله ، و Tult لذلك فإنها تحافظ على وتيرتها بفضل مرونتها: تموج من المحقق في خط الوسط يتم تمديده إلى القناة بأكملها ، مع توصيف عام وتجانس. والآن إلى أن تكون عازمة الأربطة من حرف من حروف اللغة وامتدت (المنحني، والعقود، ممدود) في الإرادة في اتجاه المسار (إلى الأمام اليسار)، والتي تفضل في الواقع، لاحتمال تداخل عناصر "الرسومات النهائية الرسائل الشريط أو الصفات التي تترك مساحة فارغة على اليمين ، والاستعداد لحركة الأكورديون ، والتي يتم ضمان التباعد.

ولكن على تطويع، وأنها مريحة إذا كان الكتابة في فرقة واحدة، في ملء الخط الأول، فإنه ليس للتكرار في سلسلة متوالية لانهائية، مثل لمخطوطة الحقيقي، الذي تم تعيينه من قبل القانون من التوحيد. إذا لم يعثر على هذا ، فإن الكتاب لديه الحق في استخدام rubricatrice لأجزاء من التمثيل ، ومعيار خرطوشة ، حيث Tult كان هناك مكان ثابت أو سائد ، والاستخدام غير المنقطع ؛ الأسبقية بين الأخوات aqlàm-ì sitta، والتي لم تلمس حتى المائل المثالي ناشي، لفترة طويلة في desuetude ، يسبب إحياء طعم الكتاب الفارسي. مثل أي كتابة زخرفية تحترم الذات Tult خدم الديكور الضخم والفني. في تيموريمو-الصفوية العمر ، أعدم على البلاط المزجج ، كان غالي المرابح ، وغالبا ما يكون البديل musalsal "بالسلاسل".

عبور Tult و "cancelleresca" (الديواني) الفارسية يشبه طغراء، بالسلاسل بامتياز، وتوقيع هائل في الأحبار الملونة الثمينة، رمز meandrica، الكتابة اليدوية والهرم ورقة من الأباطرة الصفوية، وخاصة العثمانيين (وأيضا، بالحبر الأسود، والحكام والمحافظين والوزير)، والذي بعض الاحيان " يتسلل إلى إغلاق الكتاب أبهى. هنا ، في colophon حيث هو توقيع توقيعه ، عادة في الشعاب المرجانية كبيرة الشكل ، عادة ما تكون كتابات أخرى من cartouche ، التي يسببها tult: tawqi "التسجيل والتعليق والتوقيع" والصيغة صغيرة الحجم الخاصة به الرقة "(من) قطعة، القسيمة، تذكرة، من قبل الخطاطين من أوراق الفردية، مثل المختلط" المتدفقة، جيدة، في وقت نموذجي منحرف رؤوس الفرمانات (دبلومات) تبذلها Timùrido-الصفويين.

نسبة في الهيكل ، معترف بها ، و Tult إنها كتابة قرآنية ، مثل المحاقق و ريحان.

  1. ناشي. تم العثور على الموافقة على الميزات الرسومية والتوازن الوظيفي لتنفيذها الصحيح (البعد ، الشكل ، الزاوية ، التباعد ، الإيقاع) مع ناشي "النسخ" ، س ناش "النسخ" ، من ar. nasaha "نسخ ، نسخ" ، Nusha مكتوب ، نسخة ؛ مخطوطه، رمز، كتاب '(عادة نوشا يي هاتتي في المعنى الأخير). من أصول ، على ما يبدو ، كتابية وعرض (أفضل معاقبة) في المستشفيات الكاثوليكية من ابن مقلة، "المخترع" من الأخوات الست، ناشي تم العثور عليه بالفعل على قمم الكمال في القرآن الكريم لابن Bawwàb (1000 ج). هذا هو أول كتاب متسلسل حقيقي ، نتيجة للتجربة المعقدة لعلم الأمراض الكوفي, المحقق, الريحان e Tult.

كبيرة ، ملموسة ، شركة وحركة ، و ناشي العثور على وحدة إنتاجية متوسطة مثل "مخطوطة" ، وتعديل مخططها ، هيكلها ، ميلها ، توزيعها ، فعالية القناة، والتموج الإيقاعي نصف مخفي ، يحمله تدفقه الداخلي ، وليس البازلتية (الكوفي) أو مبالغ فيه (المحقق) أو العبث (Tult). المفتاح لنظام الرسومات، والذي يفتح القناة بطلاقة واضحة، وبالتالي تكيف التعبير الخط العربي، والتي يتم تخصيبها عليه ومتنوعة ولكن دون السماح للانتقال من الخصائص الأساسية، هو تنسيق عالية / مستمرة منخفضة التقلبات / وربط النقيض / caesura في تشغيل calamo على الطائرة من الورقة ، على طول خط الموظفين. يتم تحقيق العملي العملي.

La ناشي هي الكتابة القرآنية وحجز نشر الكلاسيكية الإسلامية من الثاني والأكثر انتشارا وهامة لمصر كلها '' الإسلام الشرقية "، وبلاد فارس وبعض المناطق المجاورة (عليه hegemonized) (أول الفارسي، ج قرون منتصف X-XIII)؛ كان الغرب المسلم بدلا من مجال "المغاربيةولعنة ابنه ناشي.

هذا جيد التكيف ، على نطاق واسع ، لاحتياجات الكتاب المزخرفة ، مضيئة ، الفاخرة والأثرية. أثبتت صحة نفس في الكتب المشتركة ، حيث برزت حيويته. قمة ، سواء من التوحيد في كتاب هزيلة ، وعن canonicity في الكتاب الثمين ، يمتد من ألف إلى القرن الرابع عشر.

تحت الجزء المغول والتيمورية وحدته الاتجاه النزولي في وتيرة استخدام، خاصة بالنسبة للأدب جميل، ويرجع ذلك إلى ظهور مخطوطة منافس جديد، جيل الفارسي. ربما لأنه ابنة الأم الأصيلة. ال الكوفي «نمت» على الكتب ، و ناشي تمتلك زاوية زاوية معينة، فإنه يحتفظ مسحة من صلابة في خط طابعها، الذي هو جوهر هذا "جولة صغيرة"، تصنيفها على أنها semicorsiva: الأمعاء الدقيقة التباطؤ في الطابق التنفيذي الناتجة عن ذلك، على وجه التحديد هو قطعي الدعم ولحظة الهدوء التي تتفق مع الكتابة "المنطقية" التي هي ناشي. تقاس على وضوح متوسط، أنها هي التي تقود تمييز لقراءة، وحافزا للتفكير: ينقل الفكر، لأنها مصممة تحديدا ل"نسخ" رسالة. عندما يكون هذا مهمًا حقًا ، يتفوق على كتابة الكتاب ، ولا تنتهي أي لعبة أخرى ، حتى في فترات الكسوف الجزئي ناشي يبقى كتاب جولة لا يمكن الاستغناء عنه: ثم مع الكتابة المتخصصة أكثر وضوحًا ، وكذلك للقرآن ، للأدب التأريخي والعلمي.

الحدة من ناشي كان الكنسي، التضمين بعناية، في نسخ النصوص التاريخية، الرياضية، هندسي، الفلكية، وتوثيق التفتيش تستطيع أن ترى أصناف معالمه، مثل "الرياضية والفلكية. من ناحية أخرى ، بعد الهبوط (قرون XIII-XV) والكسوف (القرن السادس عشر - الثامن عشر) ناشي أخذ الانتقام: قوي من طبيعته ، صرامة الحق يعني ، كان هو الذي تم اختياره في الصحافة (القرن العشرين). الشخصيات القياسية لل ناشي اليوم هي الكتابة "المطبوعة" في العالم الإسلامي كله.

  1. Nastaliq. الآن ، وظيفة أمين المكتبة ناشي، وميلها إلى بلورة قبول التحويرات على سجل له ostinato باسو، والتمييز، ولكن لا يمكن أن يقف لتكون ضيقة جدا على الحبل، يمكنك معالجة الخطية (التي، أكثر من أي شيء آخر، يقوم على القياسات العددية) أنت تريد تطور مستمر للنسخ: إنه قيد ، عندما يكون إنتاج الكتاب موجها بالنهايات الجمالية والأذواق. ال ناشي ولذلك يهدف إلى "التراجع في مجال الكتب، وعند ذكر فن جديد أو تصميم هذا في المغول والتيمورية بلاد فارس (نهاية القرن الثالث عشر-XV)، وذلك بفضل اجتماع خبرة كبيرة من الإنتاج المصري-العراقي (و، في بلاد فارس نفسها ، selgiuchide) ، مع التكنولوجيا التنفيذية والتصويرية من أصل صيني: نشأت من الطعم هناك طريقة مختلفة ، وطعم أكثر دقة من الكتابة والزخرفة من الكتاب.

كانت الكتابة المتزامنة cancelleresca taliq 'موقوف، المائل إلى الخط، نوع (على ما يبدو) في القرن الثالث عشر، ودونت في XIV، الذي اعتمد في القرطاسية بعد المنغولية الفارسي أو مدرسة الفارسي (التيمورية والعثمانية والصفوية، moghui). قوية وتعسفية ، كما عرفها شخص ما ، taliq ضغطت لدخول الكتاب: كان قد فاز باسم الكتابة الفارسية النموذجية ، الأولى من البلد الأم. ولكن لكي ينجح حقًا ، كان يحتاج إلى نص مناسب ، مما يؤدي إلى إضعاف شخصيته الممزقة.

ما يمكن أن يكون ، جريئة ، لخدش الصفاء لل ناشي ?

كان هذا ميزة الجمالية التي جعلت من الصعب، ولكن بعد كل شيء، من بين ستة أخوات القديمة، كان فقط تطورت في نشر الكتب: أنه لا يمكن استبدالها، والسلام.

ولذلك ، كان من الضروري الوساطة ، بين مطالبات taliq وسلامة ناشي. الوردة المختلطة Nastaliqوالاصطناعي والهجين أيضا في الاسم (ناشي + taliq). الصدف بشكل عشوائي، ولكن لا يستهان بها تماما: الى حد كبير نفس الوقت، الايطاليين الإنسانيين، غير راضين عن الخطي الصارمة للالقوطية، confezionavano و"semigotica" نشر كتاب (ماذا هو ناشي ربط ل الكوفي ؟) للوصول إلى الأناقة متجدد الهواء من littera antiqua، والمكرر والمائل باسم "cancelleresca italica" ؛ كان ، في جوهره ، تقريبا خط البحث عن إنسانيين منغوليين وتيموريين ، وفارسيين وتركيين. تطعيم الأوقات الناضجة ، و nasttflìq "بيرسيكا" هاجر مع الكتبة له إلى المناطق التي سادت الذوق الأدبي الفارسي: الإمبراطورية العثمانية (بالفعل تحت محمد الفاتح) والمغول، وتطور إلى أنواع منها (طبطب وثقيلة الهندي، والفقراء rifinitezza التركية).

La Nastaliq فمن من نوع الاصطناعية التصويرية، ويقصد بها eflect: "امتصاص" من المسار والكائن مكتوبة في إطار الكتاب. تحب إعداد طويلة وهوى لينة من الرسائل: يرتاح والأربطة tornisce فرشاة معلقة على خط الموظفين (الفصول السابع والثامن)، الحصادات، ويمتد إلى منجل الأسنان (IV)، مما أدى إلى السكتة الدماغية متعرج الأفقية التي تجعل من حاكم نطاق الكتابة ، كما كان المزاد (X) هو السداسي لل المحقق- ثم يشد الثقوب (III، V-VI)، وذيول الهلال تورم (III، IV-V، IX ب)، يحل حليقة (III)، يغطس في اقتطاع (XII-XIII).

الميل الإلحاقي لل talìqتعلمت درس الزاوية من ناشي، هل تصحيح مع القناة استرخاء ومتورم، دليل المكانية والخطية، وتحقيق التوازن بين ميداني على مستوى عال، هو شريط ممدود من IX التي تحرف s'addolcisce الطابع عموما إلى (S)، في حين أن 'قضبان عمودية (V ب، IX ب ، س) رقيق ، يكاد يظهر من "الأجنحة". انها قليلا "على عكس المصنع المحققالذي غرق في فضلات الفضاء (إفراغ فرقة الكتابة).

باسم "الاسترخاء" ، تخطيط Nastaliq بدلا من ذلك يملأ في عدد قليل من الطائرات: في نهاية الخط، خصوصا مع أبيات من الشعر، وكثرة كتابة المرحلة النهائية (أو الرسالة) فوق مسطح (على سبيل المثال VII ج.) مع عودة العودة إلى الحق، وملء القرنفل فارغة في القمة. هو تراجع التي تحدث أيضا كتابات أخرى (Tult, ناشي)، إذا كانوا يفضلون عدم خدر أو جعدة تصل الطابع الذي "تجد نفسها في حدود الهامش الأيسر من الخط، سالكة لتقسيم حظر كلمة وalineatura بها؛ في Nastaliq العلاج يصبح وظيفية، وضمان توازن أفضل في مجال الرأسي: ربما، إذا وتقديم "الرسالة النهائية» VII ب، مفرزة من الجزء الكتابة، فيما يتعلق خط الموظفين، وتلتئم مع امتداد المتخلفة من السابع الذيل ب ، مثل رسومات الشعار المبتكرة التي تؤكد على التوقيع. يقرها الخطاطون مير علي تبريزي وسلطان علي مشادي (القرن الخامس عشر) ، والانزلاق ومتقلبة nastcfliq لك الكتاب المفضل للكتابة حتى القرن التاسع عشر ، والمتخصص في كتاب الفن ، ه. في تمثيل النص الشعري أو النية الأدبية: دخلت في الكتابة (من القرن السادس عشر) ، لكن الكثير من الجنيات لم يقبلها في الكتابة القرآنية.

  1. DIFFERENT. Safavide البديل من Nastaliq، انخفاض حجمها (وبالتالي شحذ في ductus) بإلغاء النفي (نحو taliq) ، هو sekasté 'المكسور / spezzante، الكتابة موجزة أن يحطم حرف من حروف اللغة والكلمات والمعايير التخطيطية، التي تتألف في أجزاء من طائرات القلم متجانسة في حد ذاته. ال sekaste وcorsivissima: هو الكمال (القرن السابع عشر)، ويدخل الكتاب (القرن الثامن عشر-التاسع عشر)، يصبح الوزارية، mercantesca، رسائل، كل يوم، عادية.

من الكتابات الهامة الأخرى التي تدخل في الشعور بالكمال ، أو بعض النقاط في الوقت الحالي في الكتاب الفارسي ، هي: بيهاري هندي متخصص في القرآن أو شرحه (التفسير) مع النص العربي في الوسط والتعليق الفارسي في الهامش (ناشي)؛ ال siyaqat "الكتابة المشفرة ، على حساب" ، لعنة التجارية ، تماثل على نطاق الأرقام (من أصل هندي ، هذه هي مكتوبة من اليسار إلى اليمين ، كما نفعل). وبالإضافة إلى ذلك ، فإن المقعد الخرافي أو الخيالي للمقبرة المزيفة ، ومزيج من السلاسل والخطافات في مسار الإغواء الذي يحدد الحيوانات والمباني والقوارب وما إلى ذلك.

مع النص المسبق للمقاطع القرآنية أو الشعرية: Tavus "الطاووس"، Larzè 'الخفقان، غولزار "فراش الزهرة" (أجسام الحروف المبعثرة بالورود) ، zolf-e arùs "عرس الشعر" (مع الحروف البيضاوية والذيول) الهلالي "الهلال"، بدر كمال "lunapiena" (ملء الطوابير) ، المناصير "من الدبلومات" (ذيول الملتوية في اتجاه واحد أو آخر ، وفقا لكتابة الثناء ، والترويج ، أو اللوم ، الانتقاص) ، mutannà "غامضة ، ذات شقين ، مزدوجة": نفس الكتابة المكتوبة والموحدة على الطائرة ، لذلك "مرئية" بشكل مرئي ، على اليمين والجهة المعاكسة في نفس الوقت ؛ وعبر الرسم.

سهم
المجموعة الخاصة