علي شريعتي مازانياني (1933-1977)

علي شريعتي مازانياني

علي شريعتيعلي شريعتي Mazināni، ولد في 23 نوفمبر 1933 في قرية Kahak، وهي ضاحية من ضواحي Mazinān سبزوار، والمعروف باسم علي شريعتي، علي شريعتي Mazināni الدكتور شريعتي والمعلم الشهيد، كانت الإيراني مفكر وكاتب ومترجم، وعالم الاجتماع والمؤرخ والباحث من الأديان ، المقاتل ، الناشط الديني والسياسي المعاصر.

علي بعد المدرسة الابتدائية دخلت كلية المعلمين مشهد وفي الوقت نفسه تعلم العلوم بفضل دروس والده.

بعد الانتهاء من دراسته ، بدأ شريعتي التدريس في كلية المعلمين. لكونهم شاركوا في مظاهرات في الشوارع ضد نظام الوقت ، والصراعات وحقيقة كونه عضوا في الحركات الدينية والسياسية ، تم القبض عليه مرتين.

بعد الانتهاء من مسار الأدب الفارسي في جامعة مشهد، تم ارساله الى فرنسا لمواصلة دراسته هنا وتعلمت العلوم مثل علم الاجتماع والتاريخ وأسس الثقافة الإسلامية والتقى أساتذة مؤثر كما ماسينيون، Gurvitch، سارتر الخ ..

بعد الحصول على الدكتوراه في علم الاجتماع وتاريخ الأديان ، عاد إلى إيران.
في ذلك الوقت كان ناشطاً بشكل خاص في السياسة والمجتمع ، نشر مقالاً في فرنسا وتم اعتقاله ومهاجمته من قبل الشرطة الفرنسية خلال النضال من أجل حرية الجزائر.

وقد أُدخل المستشفى وأُرسل بعد ذلك إلى السجن. كما أنه كان على اتصال مع خصوم الدول المضطهدة. في 1966 أثناء عودته إلى إيران ، على الحدود بين تركيا وإيران ، تم اعتقاله وإرساله إلى السجن ، بعد بضعة أشهر تم إطلاق سراحه وعاد إلى مكان ميلاده.

بعد فترة من البطالة ، تم تعيينه مديرا للصف الرابع في إحدى قرى مشهد. درس في وقت لاحق في المدرسة الثانوية ، وفي نهاية المطاف دخل جامعة مشهد كمساعد للتاريخ.

في 1967 تمت دعوته إلى حسينية إرشاد في طهران ، أصبح مسؤولاً عن الشؤون الثقافية وقام بتدريس علم الاجتماع للدين وتاريخ الشيعة والثقافة الإسلامية. مع إغلاق هذه الهيئة الثقافية والدينية من قبل حكومة بهلوي، الدكتور شريعتي اعتقل وظل في السجن 18 أشهر.

بسبب ضغوط الحكومة في ذلك الوقت ، هاجر شريعتي مع عائلته إلى 15 May 1977 إلى أوروبا لبدء فترة جديدة من الدراسة والنضال.
شريعتي، بالإضافة إلى سمعة كبيرة لها عن وجود دور في الثورة الإسلامية، وأشار أيضا لعمله في إحياء الدين والتقاليد في المجتمع والمعارضة للنظام في ذلك الوقت.

بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران حتى اليوم كانت هناك مظاهرات في ذاكرته والعديد من إحياء ذكرى شرفه. وقد ترك الدكتور علي شريعتي العديد من الأعمال في الكتب وفي المحاضرات والمحاضرات (الشفوية) والمقالات في الصحف والمجلات الداخلية والخارجية.

وقد تم نشر بعض هذه المقالات بفضل مؤسسة د. شريعتي الثقافية ، ومعهد حسيني ارشاد وغيره من الناشرين ، ونحن نذكر بعضًا منها أدناه:

"وفي المتحاورين واعية"، "التعليم الثورية أنفسهم"، "أبو ضهر"، "العودة"، "نحن وإقبال"، "تحليل من شعائر الحج" و "الشيعة"، "صلاة" "Alidi التشيع والصفويين الشيعة"، "توجه الطبقات الاجتماعية في الإسلام"، "تاريخ الحضارة"، "Hubut في الصحراء"، "التاريخ وعلم الأديان"، "الدراسات الإسلامية"، "حسين الوريث آدم "،" ماذا علي أن أفعل؟ "،" وقالت انها "،" الدين ضد الدين "،" الرؤية العالمية والأيديولوجيا "،" رجل "،" الرجل عديم الفائدة "،" علي "(أ)،" اعتراف إيراني إسلامي الهوية "،" نهج لمعرفة الإسلام "،" لقاء مع إبراهيم "،" خصوصيات القرن الجديد "،" الفن "،" حوارات الانفرادي "،" رسائل "،" أعمال مختلفة "،" أعمال الشباب "،" تاريخ الأديان "،" فاطمة فاطمة "،" استشهاد "، نعم ، لقد كان ذلك شقيقًا" ، وفي مرة أخرى أبي ذر "(مقدمة لأبي ذر سيناريو)،" مسؤولية كونه شيعيا "، و" فلسفة الدعاء "،" A، تليها الأصفار إلى أجل غير مسمى "،" علم النبات "،" الأب والأم، ونحن نحن respnsabili "، و" عقيدة "،" الوحدة والعدالة "، و" الحج "، و" المذهب الشيعي أحمر "، و" وجه النبي محمد "(S)،" الظالم، الزنادقة والخونة "،" الثقافة والأيديولوجيا " "على الروحانية"، "تاريخ موجز للتطور الفلسفة"، "حول مذهب" (مجموعة من نسخ)، "خراسان"، "الصحراء"، "رجل والإسلام"، "وحدانية" الأخلاق " .

الخطب والدروس الشفوية والكتب والنسخ التي بقيت هي:
"تاريخ الأديان"، "الدراسات الإسلامية"، "نظرة على تاريخ الغد" و "الجيل الجديد"، "نهج المسلمين إلى معرفة الإسلام"، "علي، وهذا انعكاس على الخرافات" (A)، " المجتمع الإسلامي ودور القيادة "،" الحضارة والتحديث "،" علي غير عادل "،" تأثير الحياة علي بعد وفاته "،" علي، الرجل الكامل "،" التاريخ وقيمته في " الإسلام "، و" المثقف والمسؤولية في المجتمع "،" فلسفة التاريخ في الإسلام (في الديانات إبراهيم) "، و" توقع يهودي مسيحي، ومبدأ الاحتجاج "،" مسؤولية كونه شيعيا "،" السنة من التضحية في سبيل العقيدة "،" ما هي الحاجة لعلي؟ "" علي، وتشارك في تشكيل جبهة موحدة "،" أين تبدأ؟ "،" استشهاد "،" حسين، وريث آدم " "، وبعد الاستشهاد" ، "دور وذاكرة الشخصيات التاريخية في تاريخ الشيعة" ، "لدينا seco أنا أبحث عن علي "(A)،" روح أكثر الإعجاب من المصلي "،" الهجرة والثقافة "،" المذهب الشيعي أحمر "،" مقدمة لسيناريو أبو ذر "،" وردا على أسئلة حول الدروس " "حزب الكامل"، "أتباع علي ومعاناتهم"، "سورة الروم، رسالة أمل للمفكر مسؤولة"، "الإسلام في أمريكا"، "موسوعة الشيعة، ومقدمة للمؤتمر السيد. حسن العلمين "علي إذا قال نعم"، "علي وعلى الروح في أبعاد متعددة"، "النصر في المباراة التي خسرها"، و "جهاز تحت رحمة التكنولوجيا"، "الخداع"، "حسن التاريخ وMahbubeh" "Chichirichì"، "علم الاجتماع من الشرك"، و "ثورة في القيم"، "الجذور الاقتصادية الطبقات الاجتماعية في عصر النهضة"، "منهجية علمية"، "العلم والنيو المدرسية"، "رجل و التاريخ "،" أربعة سجون رجل "، و" الوجودية "،" أسباب انخفاض الدين "،" الثوابت القياسية في التعليم "،" استخلاص وتنقية الموارد الثقافية "،" وورلد فيجن "، و" دائرة المعارف ثقافة "،" الإيمان في العلم "،" فن المرمم انتظار "، و" رجل الأمس ورجل اليوم "،" العودة إلى نفسك "،" يحتاج الرجل اليوم " ، "الرجل عديم الفائدة" ، "الروح الجديدة للعلوم" ، "الله في بيت العبد" (فلسفة دي الحج)، "الإنسانية في نية خلق الإنسان"، "معاهدة الفكرية لبناء شركة"، "انعكاس على أنفسهم"، "الحضارة والحداثة"، "الولاء والاتحاد (الديمقراطية و القيادة الثورية)، "تاريخ الإسلام"، و "العالم على عتبة اختيار ما نبي"، "العلموية"، "الظهور من" رتبة من القرن الجديد "الفكرية من عصر النهضة إلى 1964"، "عصر النهضة وتاريخ "أوروبا من العصور أواخر الأوسط 1660"، "الفلسفة والتربية الإسلامية"، "علم الاجتماع من العقيدة وأعمال ألبير كامو" الرجل في الحضارة الحديثة "،" المذاهب والآراء المختلفة على قصة "،" الدين و تاريخها "،" بعد الرسول "،" فلسفة التاريخ "،" تاريخ البلدان المجاورة (روسيا والعراق وتركيا وباكستان)، "تاريخ الأفكار السياسية والاقتصادية"، "تاريخ إيران بعد الإسلام "،" تاريخ العلم والنصر بعد هزيمة ".

الترجمات التي يؤديها الدكتور شريعتي:
"نقد الأدب"، "صلاة"، "أبو ذر الغفاري"، "سلمان البحتة"، "ما هو الأدب" و "ملعون من الأرض"، في السنة الخامسة للثورة الجزائرية والمثل للحياة الحلاج. "

كتابات علي شريعتي:
"معاناة موجودة! (قصة خلق الإنسان) "،" استخدام الكمبيوتر "،" الشهيد المدينة وداعا "،" الوثنية "،" سيد أحمد خان "،" شهر واحد بعد النبي "،" أسس التوحيد "،" معاهدة البحوث وقد اكتشف وزارة العلوم "،" الثورة الشيعية "،" مقال على أساس اكتشاف من جانب المسلمين إشبيلية وربما المسلمين قبل كولومبوس؟

النصوص والترجمات المنتشرة في شكل نسخ تم جمعها:
ترجمة "ما هو الشعر؟" من قبل سارتر (جزء من "ما هو الأدب؟") "العلم والمدرسة الجديدة" ، "كيف يجب أن تكون المرأة اليوم" ، "الاغتراب" ، "أسس المسؤولية في الرجل ".

كما كتب شريعتي مقدمات لبعض الكتب والمقالات والرسائل لأطفاله ، وبقي أبوه وآخرون كذلك. تمت ترجمة العديد من أعمال الدكتور شريعتي إلى مختلف اللغات ونشرت بما في ذلك الإيطالية.

ومثال على ذلك: "المرمم الفن الانتظار" و "النبات". توفي الدكتور شريعتي في يونيو 19 1977 إلى ساوثهامبتون في إنجلترا بشكل مثير للريبة. مع قلب عاطفي ، فكر نقي ، إيمان ثابت ، لسان قاطع ، قلم ماهر ، عقل واع ووجه هادئ وصل إلى السماء وإلى سلام أبدي.

يقع ضريحه بجانب حضرة زينب (ق) في دمشق ، سوريا.

انظر أيضا

مشهور

سهم
المجموعة الخاصة