مازاندران -20
منطقة مازانداران | ♦ رأس المال: ساري | ♦ الحجم: 23 833 km² | ♦ عدد السكان: 2 893 087
التاريخ والثقافةجاذبيةSuovenir والحرفيةأين تأكل والنومالجمارك والأزياء

السياق الجغرافي

تقع منطقة مازانداران في شمال البلاد ، في المنطقة الساحلية لبحر قزوين ، وتنقسم أراضيها إلى سياقين: السهول الساحلية والمنطقة الجبلية. عاصمة منطقة Mazandaran هي مدينة ساري والمراكز الحضرية الرئيسية الأخرى هي: Neka ، Amol. بابول ، بهشهر ، تونكابون ، تشالوس ، رامسار ، قائم شاهر ، محمود عباد ونوشهر.

مناخ

تتأثر الظروف الجوية من منطقة مازندران من خط العرض الجغرافي، وارتفاع جبال Elborz وارتفاع الأرض عن سطح البحر، هذه العوامل التي تحدد أيضا اثنين من الأقاليم المناخية: مناخ المطلة على بحر قزوين، يتميز الصيف الحار والرطب ومن فصل الشتاء الرطب المعتدل. ومناخ المناطق الجبلية ، التي تتميز بأشهر الشتاء القاسية ، مع احتمال الصقيع ، وبأشهر الصيف المعتدلة وقصيرة الأجل.

التاريخ والثقافة

من الدراسات الأثرية في الكهوف Kamarband والهوتو، بالقرب من بلدة بهشهر، ويبدو أن وجود الإنسان في المنطقة يعود إلى حوالي مازندران 9500 سنة قبل المسيح. اليوم منطقة مازندران، في الماضي، كان جزءا من الأراضي الشاسعة التي ورد ذكرها في النصوص القديمة مع أسماء "Farashuragar" و "Patiskhavargar" بدلا من ذلك في النقوش بيستون في عهد الأخمينيين تم تسجيلها مع مصطلح " Pateshvarish. والطبري وشعب عريق من جنس آخر، ولكن تنشأ في هذه المنطقة، والمعروفة باسم أمهر المحاربين، الرماة، رماة، بالسيوف وspearmen، في الواقع، وجند في جيوش الأباطرة الأخمينية الذين كانوا في حالة حرب مع القوى الأخرى ل" العصر. يذكر الجغرافي اليوناني القديم سترابو هذه المنطقة باسم "Parkhavateres". من العصور القديمة، ومنطقة مازندران - كان ينظر إليها على أنها منطقة استراتيجية من عائلات مختلفة الحكام، بسبب الظروف المناخية المواتية التي كانت هناك - التي كانت في الماضي كانت تعرف أيضا باسم Tabarestan. في نصوص المؤرخين القدماء، أتو Fardat (أو فرهاد ذو أجزاء) وتذكرت انه كحاكم الأول من أرض Tabarestan. لسبب من القرب من الحكومة وأراضي البارثيين، وظلت المنطقة Tabarestan تحت السيطرة الفعلية من سلالة Arsacides حتى سقوطها. مصطلح "مازندران"، والتي أشارت من الناحية الجغرافية جزءا كبيرا من البلاد Tabarestan، أصبح الاسم الجديد للمنطقة منذ القرن السابع الهجري القمري. أخذت العديد من السلالات الشهيرة في الماضي حيازة أراضي مازندران، وكانت هذه العائلات: آل ه Qaren، Gavbare، Paduspanan، Bavandasepehbadan و آل الإلكترونية Vashmgir أو آل ه Ziyar. حتى طاهريون، صفاريون، كانت سلالة السامانيين، الغزنويين، التيمورية، الصفوية والقاجارية بين الملوك الذين حكموا هذه المنطقة، معتبرا انه واحد من بلدان إيران. بالنسبة للمؤرخين ، فإن إحدى الخصائص ذات الصلة بمنطقة مازندران هي قبول العقيدة الإسلامية الشيعية دون استخدام القوة.

الصور في هذا القسم في مرحلة التحديث وسيتم نشرها في أقرب وقت ممكن.

Suovenir والحرفية

التحف اليدوية الرئيسية والهدايا التذكارية نموذجية في المنطقة مازندران هي: الكليم، jajim والصحون والأواني الفخارية والسيراميك واللوحات والتماثيل الخشبية والشعر وملبده الأقمشة، وأنواع مختلفة من المربى والمخللات، وأنواع مختلفة من شراب من بحر نارنج (ربيع البرتقال) والكرز الحامض.

المطبخ المحلي

ومن بين الخصائص أطباق من منطقة مازندران يمكن أن نذكر ما يلي: Aghuz Mossama (طبق مصنوع من الجوز)، التاه شين، TORSH Torshu، هل باتى، Espenasak، الحساء من اليقطين، Esfenaj مرجي، كاحي أنار (طبق على أساس القرع) ، ناز خاتون ، قالية ، خوريشت ألو وأغوزنون.

الطقوس "barf chAL "

في قرية جبلية اسمها أساك ، على بعد تسعين كيلومترًا شمال شرق طهران - آمول ، كل عام في منتصف شهر أورديبهشت[1]، تسمى الطقوس "يأخذ مكان"barf ch"من غرضه الحفاظ على المياه اللازمة للحيوانات في مواسم السنة الدافئة. يقوم السكان المحليون ، خلال الطقوس ، بتنظيف طريق الناصري (الطريق الذي يؤدي إلى Barf Châl) وتجريف خندق Barf Châl. ثم مع مجرفة والمكسر كسر الجليد ، وتحميله على كتفيه ورميه في الحفرة. هذا اليوم بالنسبة لسكان أساك مهم للغاية واستباقي. في السنوات الماضية ، في غياب مصادر المياه ، قرروا حفر خندق كبير للحفاظ عليه. كان الحفارون مشغولين للغاية في الحفر ، لكن أثناء عملهم واجهوا أحجارًا صلبة كبيرة تفقد كل الأمل. قال سيد حسن فالي ، الحكيم والمكرس للقرن التاسع الهجري ، مروراً بهذه القرية لسكانهم: "حفر حيث أضع موظفيي وأعدكم في حالة النجاح كل عام خلال فترة الطقوس"barf ch"سوف تقدم الناس الجبن والعسل والتضحية بحمل.
[1]الشهر الثاني من التقويم الشمسي الإيراني ، من 21 April إلى 21 May.

حكومة المرأة (طقس الشعراء)

على شبكة الزعيم يوم شال، قرية ASAK وتسعون كيلومترا شمال غرب طهران وأمول، الرجال مغادرة القرية لمدة يوم والنساء تترسخ منه الحكومة تختار بينهما الشخص حاكما ل مدينة تعرف كيفية إدارة ، وإعطاء الأوامر ، وهي قوية جسديًا. يختار المحافظ أيضا بعض الفتيات الشابات للإشراف على الشؤون العامة. هؤلاء المراقبون يرتدون ملابس الجنود القدامى أو جنود جنود اليوم ويلتزمون أنفسهم بأداء واجباتهم. في هذا اليوم لا يحق لأي رجل دخول القرية ، ومن الواضح أن المرضى والمسنين يمكنهم البقاء في المنزل طالما أنهم لا يواجهون النافذة أو يذهبون إلى الشرفة. حتى وكالات إنفاذ القانون لا تسمح للناس بدخول القرية. مطلوبة بأمر من حاكم واحد الذي لا يطيع سيعاقب التي يتم إجراؤها لتركيبها على حمار سرج إلى الخلف ونسج ونساء أخريات على يسخرون أو أمر انها لإعداد الحلويات وتوزيعها على القرويين. في وقت سابق من اليوم بدأت المرأة أمام بيت محافظ الرقص وستومب إلى أن يأتي ويذهب معهم إلى tekyeh القرية وهناك تبدأ في إعطاء الأوامر. جميعهم يتناولون طعام الغداء معًا وبعد الغداء عند عودتهم ، يكرس الرجال الأعمال اليومية.

سهم
المجموعة الخاصة