العمل على الأحجار الكريمة

يعود تاريخ الاستخدام التقليدي للأحجار الكريمة في إيران إلى عدة آلاف من السنين وكان معتادًا منذ العصور القديمة. إن تطور البلاد والثروة واهتمام الناس بحياة مليئة بالرفاهية والبذخ مع الذوق الرفيع ، جعلت الأحجار الكريمة والزخارف تجذب الشعب الإيراني. إحدى الصناعات اليدوية - الزخرفية - التشغيلية في إيران تحمل اسم "كشط الأحجار الكريمة وشبه الكريمة" مثل الزمرد والجمشت والعقيق والفيروز والأوبال. هذه الأحجار الموجودة بكثرة في إيران وبعد كشطها ووضعها في قلادة ذهبية أو فضية ، تكتسب قيمة أكبر. يتم إجراء القشط بآلة كهربائية خاصة. بعد إعطاء الشكل المطلوب للحجر ، يتم صقله وتثبيته في المجوهرات مثل الخواتم والقلائد والأساور والأقراط وما إلى ذلك. كما تم إجراء بحث على الخصائص العلاجية للأحجار ، وقد أدى ذلك إلى انتشار واسع لهذا الفن. الأحجار في حالتها الخام (بعبارة الخبراء في هذا الأمر ، في حالتها المعيشية) ، تُستخرج من المنجم وبعد أخذ النموذج أو التصميم الذي تم ابتكاره في الاعتبار ، يتم كشطها. من وجهة نظر الهيكل الجيولوجي ، تقع إيران في منطقة ذات موقع ملائم للغاية بسبب وفرة علم المعادن ، لدرجة أن ما لا يقل عن 39 نوعًا من الأحجار معروفة في إيران. تمتلك مدينة مشهد مناجم غير عادية ، وبالتالي تم اختيارها كمدينة عالمية للأحجار الكريمة من قبل مجلس الحرف العالمي.
حياكة شادور السياح
سياح شادور (مضاءة: خيمة سوداء) هي نوع من الخيام المصنوعة من شعر الماعز الأسود وتخيطها نساء بدويات. هؤلاء السكان لديهم أماكن محددة للتوقف في الصيف والشتاء وعادة ما يعيشون ويستريحون تحت هذه الخيام السوداء. يتم حياكتها دائمًا باستخدام شعر الماعز وهذا مهم لعدة أسباب ؛ أولاً لأن لها خصائص مفيدة في حالة هطول الأمطار وعادةً لا تدخل مياه الأمطار من سطح الخيمة. ثانياً ، لأن شعر الماعز سهل الاستخدام ورخيص. ثالثًا لأنها خفيفة ومقارنة بالخيام المصنوعة من القماش ، يتم جمعها ونقلها بسهولة أكبر. في الصيف في الأيام المشمسة ، من الجيد أن تستريح تحت هذه الخيام. ويسمى مسكن البدو العاشق ويتكون من جزئين. الجزء العلوي من الخيمة (سقفها) يسمى "صياح شادور" وهو منسوج بشعر الماعز. الجزء الآخر هو الجدار المجاور الذي يسمى "chiq أو chit" والذي تم إنشاؤه بمزيج من الخيزران والشعر. تتكون كل ستارة من بضع "لاتات" وكل منها عبارة عن شريط منسوج من شعر الماعز الأسود. في الواقع "اللات" هي قطعة من صياح شادور. النساء اللائي خاطن "اللاتات" التي تشبه الشريط بأداة تقليدية ينخرطن في النسيج في أماكن وجودهن. يتراوح العرض بين 40 و 60 سم ويصل الطول أحيانًا إلى 6 أو 10 أو 15 مترًا. بعد أن نسجت النساء "اللاتس" ، يخيطن معا من الجانبين حتى يأخذن تدريجياً مظهر الخيمة السوداء. بين القبائل والبدو الرحل في إيران منسوجة بأحجام وأشكال مختلفة. يعد نسج صياح شادور جزءًا من الحرف اليدوية المحلية لبدو رحل مناطق كاهغيلوية والمشتري أحمد وسيستان وبلوشستان وكرمانشاه وإيلام وخرام آباد.
النقش
يتكون هذا الفن من زخرفة ونقش التصاميم على الأشياء المعدنية خاصة على النحاس والذهب والنحاس الأصفر ، بمعنى آخر هو نوع من النحت وإنشاء الخطوط والتصميمات باستخدام ضربات الإزميل والمطرقة على الأشياء المعدنية. نظرًا لنعومته وقابليته للطرق ، يستخدم النحاس في فن النقش أكثر من المعادن الأخرى. في هذه الصناعة اليدوية القديمة والمتينة ، يتم نقش التصميمات على أجسام معدنية. تتكون أدوات عمل فناني النقش من سلسلة من الأزاميل الخاصة ومطرقة. مجموعة متنوعة من النقش
1. أعمال الإغاثة 2. عمل شبه نقش 3. نقش بسيط 4. نحت 5. حياكة
فن النقش في إيران له تاريخ طويل. اصفهان لطالما كانت ولا تزال من بين المراكز المهمة لهذا الفن وحالياً معظم ورش الحرفة اصفهان إنها مكونة من ورش نقش على النحاس والنحاس الأصفر وعدد العاملين في هذا النشاط أكبر من غيرهم. القطع الأثرية المحفورة من فترات مختلفة هي جزء زخرفي من المتاحف والمجموعات الخاصة.
إنشاء ونقش الفضة
كان ترتيب وصنع القطع الفضية ونقشها فنًا واسع الانتشار منذ القدم وحاليًا في مدن شيراز ، اصفهانوتبريز وطهران هناك مجموعات من الفنانين يعملون في هذا المجال.