مانی حقیقی (نقاش - محقق)
أكثر من حقيقي من 1338 (1959) من أجهزة الكمبيوتر إلى حواجز. تحصي█ متوسطه خود ر█ تهران به تم رسته في عرض رائع ري█ و فيزيك به خذ ديپ QUE شد. وی به طور همزمان شروع به یادگیری نقاشي نمود. وی ازسال 1354 (1975) في نمايشاه هاي مختلف مختلف شرکت نمود. حقیقی سال 1359 (1980) عازم ايتاليا شد و دانشكده هنرهاي زيباي ناپل ادامه تحصیل داد. منذ 1362 (1983) نمايشاه "آكادمي هاي باي نايل" في "كاستل دلوو (كاستل ديلوفو)" على مدار 1364 (1985) نما يشگاه "رنگ هاى سوخته" في "دهونيانا DEHONIANA))" را برگزار نمود.
وی سال 1365 (1986) من طرف طرف گالري سن كارلو في كمان “شركت جست.
وی از سال 1369 (1990) في شهر ميلان اقامت گزید و. في عام 1372 (1993) استعراض هنرهاي بين سولمونا SULMONA دعوت شد و مدال AUREA این رخداد را دريافت نمود.
حقيقي في مرة أخرى من 2001-1997 مجدداً في الصين رخداد حاضر گردید. منذ 1374 (1995) في دليل مؤسسه MORRA نايل "الاختلافات" ، عنوان مهمان حضور یافت و طرف طرف همين ، MORRA في عام 95 و 97 نیز در نمايشگاه هنر معاصر و آتن حضور یافت.
منذ عام 1996 ، بدأنا في إنشاء MAPP "موزه هنر PAOLO PINI ميلان" بهامراه 60 ، حيث تم إنشاء نماذج في بولونيا ARTE FIERA BOLOGNA شركت جست.
MORRA برنامه ريزي شده بدهان ودر أدامه ، استوديو MORRA ودر ميلان ودر نمايشگاه "هنرمندان جهان ميلان في مساحة حجرية" حضور یافت.
أكثر من عام 1999 علاوه من شركت في ما بين علامات هنر مدرن و معاصر ميلان و نخستین جش نواره بين المللي طراحي موزه هنرها معاصر تهران شركت جست.
منذ عام 2000 نمايشگاه “نقاش معاصر ايراني” را در محل موزه ملي هنرها و سنت هاي مردمي رم برگزار نم ود و در سال 2001 نمايشگاه انفرادي خود في ميلان را در گالري LAWVENCE RUBIN برگزار نمود.
تحدث ماركو منگوتزو ماركو مينيجوزو عن القصة الحقيقية والصادمة:
"‹ ريشه هاي فرهنگي حقيقي آن چنان قوي است نه تنها از مقابل فريبندگي هاي فرهنگ هاي بي تفاوت ، صحيح و سالم عبور مي نماید ، بلكه متوجه و كنجكاو است که اين فرهنگ ها چقدر مي توانند روایت تصاو يری جهان نمایند. أو بر این باور است که از دوردست. (نگاه كردن) في جميع أنحاء العالم من البحث نحو محقق سازد. در أين نوع درك و پيوستگي میان سه اصل پايه در هر فرهنگي ؛ یعنی خدا ؛ انسان و طبيعت .در آثار حقيقي ، تبديل احساس داخل يك دنياي هندسي و رنگارنگ ، به وضوح مصور می گردد و انتخاب يك شكل ساده و نمادین ، اشتراكي مذهبی را به نمایش می گذارد ”.